Блог | Новий Папа Римський і його політика: що може запропонувати Лев XIV

Давайте поговоримо про нового Папу, бо дуже багато амбіцій навколо нього. Почнемо з головного і близького до нас – війна з росією. Ключове, що треба розуміти про нового Папу, що він є продовжувачем політики свого попередника. “Політика мостів”, яку він оголосив, означає “і вашим, і нашим”. Тобто в питанні війни він не буде займати чиюсь сторону, а буде кликати всіх до миру. Він не буде підкреслювати злочини росіян, бо його завдання досягнути миру. Не буде він і підтримувати нас, з цих же причин. Тому якщо у вас були якісь очікування, що цей Папа стане більш справедливим в тому, щоб називати речі своїми іменами, росіян – вбивцями, а нас жертвами, то особисто я дуже сумніваюсь в цьому. 

Але причина поговорити про нового Папу є значно більша чим тільки наше питання. Обравши собі ім’я Лева XIV він задекларував колосальні амбіції, і ось чому. І в своєму імені, і в своїх перших виступах він послався на Папу Лева XIII, який був дуже революційним понтифіком. Він впровадив соціальну доктрину церкви, яка стала політичною програмою християнсько-демократичних партій. Цей Папа також визнав робітничий клас, осудив комунізм, заступився за приватну власність і капіталізм. Загалом, на той час, це був дуже політично активний Папа, яка реагував на виклики часу. Можна вважати, що Лев XIV планує бути схожим.

Чесно кажучи, ми живемо в дуже схожі часи із подіями 150 річної давності. Тоді промислова революція створила новий невизнаний клас робітників, соціальні відносини перебудовувались через індустріалізацію, нові технології стрімко змінювали життя і все більше створювали різницю між бідними і багатими. У відповідь відбувались війни і революції. Сьогодні ми переживаємо щось схоже. Стрімка цифровізація і особливо штучний інтелект в найближчі роки радикально трансформують наше життя. Але не тільки в кращу сторону. Найближчим часом ми остаточно зафіксуємо смерть середнього класу. Висококваліфіковані і освічені працівники будуть програвати штучному інтелекту і втрачати свою роботу. Тому вибір буде між обмеженою кількістю місць в багатій цифровій еліті, та низькокваліфікованій роботі, яку поки ще не можуть робити роботи. Як і 130 років тому Папа Лев XIV може запропонувати нову соціальну доктрину церкви, де викласти відповіді на цей виклик. 

Ще один серйозний виклик для церкви – це зростання її політичної ролі. Консервативна контрреволюція – ріст правих по всьому світу, створює запит і на ріст політичної ролі церкви. Ідеологія тоталітарного лібералізму, коли жорстко нав’язується ідеологія ЛГБТ та інші питання, починає програвати цій контрреволюції. Однак, ідеологія нових сил не оформлена в ніщо, окрім як “ми проти того що є”. Це велике поле для ролі нового Папи, який може надати смислової форми цій контрреволюції. 

Важливо, що хоча новий Папа є послідовником свого попередника, в своїй біографії він був досить жорстким консерватором, який не підтримував лівацькі ініціативи Франциска по одностатевим шлюбам, хоча і погоджувався з визнанням ЛГБТ як прихожан церкви. Це схоже на Лева XIII, який визнав робочий клас, але відкинув комунізм як ідеологію, і запропонував власну доктрину для робітників. 

Підсумовуючи, новий Папа Лев XIV має і амбіцію, і історичну ситуацію, щоб стати революційним та впливовим. Однак, чи зможе він це зробити, чи зможе він відійти від підходу “і вашим, і нашим” – велике питання.